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Oto (Volk): Eine faszinierende Reise in die Geschichte eines nordamerikanischen Indianervolkes

CEO Long Timo
Einleitung Willkommen zu einer spannenden Reise in die Vergangenheit! In diesem Artikel werden wir uns mit den Oto beschäftigen, einem nordamerikanischen Indianervolk aus dem Chiwere-Zweig der Sioux-Sprachfamilie. Lassen Sie uns gemeinsam in die faszinierende Geschichte...

Einleitung

Willkommen zu einer spannenden Reise in die Vergangenheit! In diesem Artikel werden wir uns mit den Oto beschäftigen, einem nordamerikanischen Indianervolk aus dem Chiwere-Zweig der Sioux-Sprachfamilie. Lassen Sie uns gemeinsam in die faszinierende Geschichte dieser Kultur eintauchen!

Oto (Volk) Oto-Delegation

Geschichte

Die Oto, auch Otoe geschrieben, sind eng mit den Missouri und Iowa verbunden. Ursprünglich lebten sie gemeinsam mit den Winnebago im Gebiet der Großen Seen. Doch bevor die ersten europäischen Siedler kamen, zogen sie nach Südwesten. In der Gegend von Green Bay in Wisconsin trennten sie sich von den Winnebago, während der Rest der Gruppe weiter den Mississippi hinabzog. Im Jahr 1673 besuchte sie die Jacques-Marquette-Expedition und fand sie flussaufwärts am Moines River im heutigen Iowa. Später teilten sie sich erneut an der Mündung des Iowa Rivers. Die Iowa blieben dort, während die Oto weiterzogen und schließlich den Missouri an der Mündung des Grand Rivers erreichten. Hier entschieden sie sich, sesshaft zu werden. Von den Weißen wurden sie "Missouri" genannt, obwohl sie sich selbst als "Neutache" bezeichneten. Nach einem Streit zwischen den Häuptlingen der beiden Gruppen zogen die Oto weiter flussaufwärts am Missouri. Sie nannten sich fortan "Waghtochtatta", während die Weißen sie "Oto" nannten. Um 1760 lebten sie gemeinsam mit einigen Missouri in einem Erdhüttendorf am Westufer des Platte Rivers in der Nähe der Mündung des Elkhorn Rivers.

Im Juli 1804 trafen die Oto, laut Lewis und Clark, nahe der Mündung des Platte Rivers in den Missouri auf die weißen Forschungsreisenden und hielten dort gemeinsam eine Ratsversammlung ab. Diese Gegend am Missouri trägt noch heute den Namen "The Council Bluffs" ("Das Beratungs-Steilufer") und ist heute ein Stadtteil von Omaha, Nebraska.

1830 mussten die Oto ihr Land in Missouri und Iowa an die Vereinigten Staaten abtreten. 1854 verkauften sie ihr letztes Land in Kansas und Nebraska und zogen in ein Reservat in der Nähe der Grenze zwischen Nebraska und Kansas am Blue River. Hier blieben sie bis 1882, als sie zusammen mit den Missouri in das Indianerterritorium deportiert wurden.

Kultur

Die Oto kombinierten wie andere Präriestämme den Ackerbau mit der Jagd. Sie legten ihre Gärten auf den fruchtbaren Böden entlang der Flussufer an und lebten in ortsfesten Dörfern mit kuppelförmigen Erdhütten. Im Frühling und Herbst zogen sie mit tragbaren Tipis auf die Jagd nach Bison, Hirsch und Gabelbock. Die soziale Organisation der Oto war durch ein Klassensystem geprägt, zu dem Häuptlinge, Priester, Ärzte und Ratsmitglieder gehörten. Der soziale Status wurde entlang der männlichen Linie vererbt, konnte jedoch durch den Erwerb von Pferden und Decken oder die Ausrichtung von Festen verbessert werden.

Es gab neun Clans, die in zwei Gruppen eingeteilt waren, die die Erde und den Himmel verkörperten. Die Erdclans waren verantwortlich für Kriegs- und Nahrungsbeschaffungs-Zeremonien, während die Himmelsclans sich um Zeremonien für übernatürlichen Beistand kümmerten. Bei Bisonjagden im Sommer oder während der Wanderungen wurden die Tipis in einem großen Kreis angeordnet, der die Stammesorganisation symbolisierte. Die Suche nach mystischen Visionen spielte eine wichtige Rolle in den männlichen Riten. Lewis und Clark berichteten, dass die Oto nur mit einem Lendenschurz bekleidet waren und eine Decke oder eine kunstvoll bemalte Büffelrobe um die Schultern trugen. Sie erwähnten auch ein Musikinstrument, das aus einem sägeförmigen Holzstück bestand, über das ein kleinerer Stock kräftig hin und her gerieben wurde.

Demografie

Am Ende des 18. Jahrhunderts lebten mehr als 1.000 Oto in verschiedenen Dörfern entlang des Platte Rivers in Nebraska. Durch verheerende Pockenepidemien und häufige Kriegszüge wurde die Stammesgröße jedoch erheblich dezimiert. Im Jahr 1805 schätzten Lewis und Clark ihre Zahl auf nur noch etwa 500 Stammesmitglieder. George Catlin berichtete 1833 von 1.200 Angehörigen (einschließlich einiger Missouri). Der Indian Report von 1843 erwähnte 931 Stammesmitglieder (auch mit Missouri), und im Jahr 1906 wurden schließlich nur noch 390 Oto gezählt. Heute leben einige Hundert Oto in Oklahoma und sind Mitglieder der Native American Church. Die Volkszählung von 2000 ergab 1.470 Oto und Missouri. Der staatlich anerkannte Otoe-Missouria Tribe of Oklahoma hat seinen Sitz in Red Rock, Oklahoma.

Fazit

Die Geschichte und Kultur der Oto sind von großer Bedeutung für das Verständnis der nordamerikanischen Ureinwohner. Durch ihre Überlebensfähigkeit und ihre einzigartige Art zu leben, haben die Oto einen bleibenden Eindruck hinterlassen. Wir hoffen, dass dieser Artikel Ihnen dabei geholfen hat, die faszinierende Welt der Oto näher kennenzulernen.

Quelle der Bilder: Oto (Volk)

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